神主牌內牌行文撰寫要則 神主牌的內牌大多會放在神主牌的正面或背面，不同的習俗放置位置也會有些微差異。 有的會放置在神主牌的左下角或右上角，有的會放置在背面中央位置，有些人會把內牌夾在神主牌跟神龕的中間。
書桌勿正對窗、靠窗或背對窗：容易被窗外景物吸引分神，導致難以專心學習工作；而書桌背後需有實牆作為靠山，若後為窗容易無法專心，影響記憶力。建議。
華康標楷虛線體(P) Regular: 字體家族： 華康標楷虛線體(P) 字體風格： Regular: 字體版本： Version 1.00: 字元數： 14734: 字形數： 15176: EM組織： 1024: 字重： 一般: 字寬： 中等(正常) 文字： 注音符号, 西里尔文, 希腊文, 中文, 日文, 拉丁文, 符号: 區塊：
懸劍煞或又稱「燈射床」，風水學認為這容易影響到身體，造成病痛、血光之災，還有說法是若燈管越長傷害力就越強。 避免的方法是改變燈管或床的位置，也可以直接換成圓形或其他形狀。
嚮. xiàng ㄒㄧㄤˋ. 趋向；向着。《集韻•漾韻》：“鄉，面也。或从向。”《書•多士》：“嚮于時夏，弗克庸帝。”孔穎達疏：“天歸嚮於是夏家。”《史記•滑稽列傳》：“西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。”清張望《鄉治》：“人情嚮背，而以考吾。
斐 fěi 〈形〉 (1) (形声。从文，非声。从 “文” ，表示与文饰、彩饰有关。本义:五色相错的样子) (2) 同本义 [colorful] 斐，分别文也。—— 《说文》 君子豹变，其文斐也。—— 《易·革》 有斐君。
八字五行缺木补木的建议 . 1、缺木的人最有利的方位是东方、东北。 2、适合缺木者的颜色是绿色系列，黑色、蓝色等属“水”的颜色亦可，因为水生木。 3、卧室宜在东，所谓“紫气东来”。 4、。
几. 幾 jǐ [数] (1) (会意，本义:微，隐微) (2) 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些” [several;some;a few] 几家深树里，一火夜渔归。—— 唐 · 项斯 《江村夜归》 见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。—— 《醒世姻缘传》 又。
縄文時代の日本では、遠くなはれた地域間での交易(貿易)が行われていた。黒曜石・ヒスイ・サヌカイト・アスファルトなどは、産地から遠く離れた場所でも出土しており、産地から日本。
神主牌內牌寫法 - 象牙雕刻品 -
